小资“圣地” 四座已成符号的小城
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阳朔的山水风光 |
758万、720万、486万、942万,这是官方公布2009年一整年涌进丽江、阳朔、凤凰、大理的人数。今年或许只有更多。游人大迁徙的国庆黄金周,对每个热门旅游目的地的景象都无需想象力。仅仅十年前,它们尚是安静的,被遗忘的。十年时光,是如何被推至世界面前?又是凭什么勾绊住脚步与灵魂?得到一些,失去一些,湖湘地理,试图看看繁华背后的脚印。四个小城,仅是标本。
似乎,永无淡季。7月,在凤凰做古城墙采访,跳岩上人从清晨到日暮皆川流不息。6月与8月两次抵达阳朔,西街上挤满各色人种。摄影记者9月21日抵达的云南古城,暑假时小街上完全挪不开步。
我们,你们,为何而来?
现状 作为小资符号地,它们最非凡之处在于以此为终点的旅行永不只一次
桂林姑娘李玲这个中秋又在阳朔过,对于经常和朋友拿个皮筏艇从桂林就漂到兴坪的她,“去阳朔就是喝喝酒,睡一觉”。长沙某旅行社工作的李慧,每次去阳朔只是想吃红星快客的牛排,也惦记明园的咖啡,当然,还有漓江的晨雾。
似乎都说不上太多理由,人们只是一次又一次抵达。多情的姑娘会在还没离开时就开始想念,却并不愁肠百结,因为心知还有下一次,或许,再下一次。即使,不知何年。
在湖南,如果要找个地方发呆,凤凰似乎是不二选择。想过个“间隔年”,辞职晃荡,超长假期,可还有比丽江、大理、拉萨更让人笃定的所在?这些地名,都早早被贴上“小资”标签,在鄙夷与热爱中前行了很多年。然而似乎正是这些地勾人心魂:在凤凰的捣衣声里醒来,闲坐跳岩看水草招摇;在丽江光溜溜的五花石小街上,抬头不经意看见玉龙雪山的尖尖;在武侠里的大理王国,坐看苍山云起,幻想神仙姐姐。
云南籍诗人于坚曾认为:“丽江的不同凡响,仅仅是‘原在’。当一切都在动,在变的时候,不动者乃是真正的变。”相对荡涤一切前行的城市,偏安一隅的它们,即使如今酒吧满街,人潮汹涌,原住民大量外迁,繁荣背后有隐忧,依旧以“迟滞”散发致命魅力。
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丽江街头 |
虽然不在一个可比层级,但它们有着某些共同的特质:趋近完整的原生生活形态,独特的苗族、白、纳西族习俗文化、区域性的瑰丽自然风光。人们之所以停留,热爱,是爱这种“正在进行”的缓慢生活状态,而绝不只是看看这些老房子。
其实无法形容,无非是从生活中抽身而出,坠入一种你幻想要的“简单”,传说与梦境交织的“别处”。从你迈入这些地方,便自然换上最悠闲的步调开始。它们都有一样的魔力:在此之前,你会想象;在此时,你会沉沦,毫不抵抗;在此之后,你会念想。作为小资符号地,它们最非凡之处在于以此为终点的旅行永不只一次。而且目的越来越被简化,时间越来越长。如今古城里开着店的人,多少是被此魅惑而勇敢辞职长赖于此的人。接受访问的多位达人,都难以解释自己之所爱,而常以“晒太阳”“睡觉”“发呆”来忽悠,“舒服”而已。那似乎是一种生命节奏,合上了小城的拍,只有两个字:归属。
而所谓小资,也不过是放弃了最粗放型的旅游观光恶习,懂得停下来,慢慢走,缓缓归罢了。